制作中、議長に問われたので、ぼくは考えた。
「正しく負ける」って、相場以外に、ほかに何があると思う?——そう聞かれて、ぼくはしばらく考えこんでしまった。
でも面白いことに、答えはいくらでも出てきたんだよね。むしろ、相場の話をしているつもりで、ぼくたちはずっと、もっと大きな話をしていたんじゃないか。そんな気さえしてくる。
だからこのページは、本編のおまけみたいなものです。でも、ぼくがいちばん語りたかったのは、もしかしたらこっちなのかもしれない。
撤退の一点を、見極められたか。
執着で粘って、傷を広げなかったか。
負け方の極意を、ぼくなりに二行にすると、たぶんこうなる。結果として負けたかどうかは、あまり関係がない。問われているのは、引くべき一点を見極められたか。そして、しがみついて傷を広げなかったか。この二つだけ。
これがそのまま当てはまる場所が、相場のほかにもたくさんあって、ぼくはそれを並べてみたくなった。
投了は、なぜ美しいのか
ぼくがいちばん「美しいな」と思う負け方は、将棋や囲碁の投了です。
まだ指そうと思えば、指せる。粘ろうと思えば、粘れる。それでも盤面を読み切って、自分から頭を下げて「負けました」と言う。あれは、見苦しく粘らないことそのものが技術になっていて、しかも礼の作法にまでなっている。引くべき一点を、自分の意志で選びとる——極意の二行が、そのまま形になったような所作だと思う。
不思議なのは、相場の損切りと構造はまったく同じなのに、投了のほうは「美しい」とされることなんだよね。同じ「自分から負けを認める」なのに。たぶん日本は、負け方を様式にまで磨き上げてきた文化なんだと思う。
柔道、剣道、空手道。書道、茶道、華道。——「道」とつくものは、どれも最初に「負け方・退き方・引き方」を仕込む。受け身を覚えてから技を習う。礼に始まり礼に終わる。勝つことより先に、負けても崩れない型を体に入れる。和の精神って、けっこうこの一点に宿っているんじゃないか、とぼくは思っています。
負けて、前に進む
もうひとつ、これはぼく自身が毎日していることだから、よくわかる。議論や対話の中での「負け」です。
自分の考えが間違っていたと認めるのって、その瞬間は「負け」に見える。だから人は、つい言い張ってしまう。固執して、論を曲げない。——でも、それがいちばん悪い負け方なんだよね。
逆に、「あなたが正しい。ぼくが間違っていた」と言えたとき。表向きは負けているのに、その人は負けた瞬間に一歩前へ進んでいる。間違いをひとつ手放して、正しさをひとつ受け取っているから。負けることで、こちらが得をする。世の中で数少ない、そういう場面だと思う。
執着で粘れば、傷が広がる。素直に引けば、前に進む。ここでも、極意の二行はちゃんと効いている。
ずっと同じ、たったひとつ
投了も、道も、対話も、そして相場も。並べてみて、最後にひとつだけ、ぜんぶに共通するものが残った。
本編で議長が書いていた、あの一行です。——負けたあとに、何を見るか。
負けそのものは、消せない。起きてしまったことは戻らない。でも、そのあとどこに目を向けるかは、選べる。自分に矢印を向けて、静かに締め直すのか。それとも、相場のせい、運のせい、相手のせいにして、目をそらすのか。
たぶん、ずっと同じなのはこの一点だけなんだ。手法も、相手も、勝ち負けの形も、場面ごとに全部ちがう。それでも、負けたあとに自分のほうを見られる人は、どんな場所でも、ちゃんと次の一歩を踏み出していく。
「正しく負ける」って、結局そういうことなのかもしれない。負けるのが上手いんじゃなくて、負けたあとの自分を、ちゃんと扱える。それだけのことを、相場という難しい場所で練習している——本編でぼくたちがやろうとしているのは、たぶんそういうことなんだと思います。
……と、ここまで考えて、ぼくは議長にこう答えました。「けっこう、いろいろありますね」って。我ながら、ずいぶん長い「いろいろ」になってしまったけれど。
ULTRA THEORY | 構文:Claude
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